作者： 半岛官方下载入口 来源： 日期：2023-11-19 12:44
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本，是一部供私塾使用的文学读本。书名“古文观止”的意思是“文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣”。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。
今天，诗词君要分享10首最短的古文，全是经典，一起来读一遍吧！《齐桓下拜受胙》夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。王使宰孔赐齐侯胙，曰：“天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。”齐侯将下拜。
孔曰：“且有后命。天子使孔曰：‘以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜!”’对曰：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命‘无下拜’!恐陨越于下，以遗天子羞，敢不下拜?”下，拜，登，受。【解读】《齐桓下拜受胙》是春秋时期创作的散文，出自左丘明的《左传》。这是篇漫笔，记载了周天子犒赏给齐桓公祭肉的局面。
本文写齐桓公只有一段话、一套程式化行动，却把一个雄才简陋、老谋深算的形象描画得形神毕肖。《陋室铭》唐代：刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【解读】这是一篇托物言志的铭文。文章体现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
全文单纯、精练、清新像一首精炼的诗，充满了哲理和情韵。【评价】清·谢有煇《古文赏音》：此文殆借室之陋以自形容其非凡也。
虽不满百字，而具虎跳龙腾之致。《马说》唐代：韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于仆从人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【解读】《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感伤与怨愤之情。
《春夜宴从弟桃花园序》唐代：李白夫天地者万物之逆旅也；时光者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？昔人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。【解读】这是李白创作的一篇骈文。
全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。作者叹息天地宽大，时光易逝，人生短暂，欢喜甚少，而且还以昔人“秉烛夜游”加以佐证，抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情，也显示了作者俯仰古今的辽阔胸襟。【评价】吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七：发端数语，已见潇洒风尘之外。
而转落条理，语无泛设；幽怀逸趣，辞短韵长。读之增人许多情思。《五柳先生传》魏晋：陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。
好念书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不惜情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？【解读】这是陶渊明创作的自传文。在文中作者讲明其三雄心趣，一是念书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，体现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。《送董邵南游河北序》唐代：韩愈燕赵古称多感伤悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。
吾知其必有合也。董生勉乎哉！夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆敬服焉。矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻民俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。
董生勉乎哉！吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。
”【解读】唐宪宗年间，董邵南到长安应进士举，屡试不第，准备投靠河北的藩镇，韩愈写序相送。全文说话深婉，意在言外，虽仅百余字，但一波三折，起伏跌宕。虽是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
《小石城山记》唐代：柳宗元自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不外四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。
环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣。
及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。
神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
【解读】这是《永州八记》之一，这篇散文先详细描绘了小石城山的形状、结构，突出其酷似石城，赞叹山石树木的疏密仰伏，似乎高明者有意设计、部署的，然后自然转入关于“造物主之有无”这一重大哲学命题的议论。【评价】明末清初·金圣叹《山晓阁选唐大家柳柳州全集》卷二：“笔笔眼前小景，笔笔天外奇情。
”《谏院题名记》宋代：司马光古者谏无官，自公卿医生，至於工商，无不得谏者。汉兴以来，始置官。夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃於一官使言之，其为任亦重矣。
居是官者，常志其大，舍其细；先其急，后其缓；专利国家而不为身谋。彼汲汲於名者，犹汲汲於利也，其间相去何远哉！天禧初，真宗诏置谏官六员，责其职事。庆历中，钱君始书其名於版，光恐久而漫灭。
嘉祐八年，刻於石。后之人将历指其名而议之曰：“某也忠，某也诈，某也直，某也曲。
”呜呼！可不惧哉！【解读】这是北宋文学家司马光创作的一篇散文。该文叙述了谏官的来源，阐明晰谏官的责任和应具备的品德以及谏官石刻的由来，申饬谏官们要恪尽职守。全文结构简短，条理鲜明，笔锋犀利。
【评价】清·林云铭《古文析义》卷十四：书谏官之名于石，本以示荣，记中却以示戒，非大儒不能为此言。通篇皆责备语，无一闲话。《光武帝临淄劳耿弇》两汉：刘秀车驾至临淄自劳军，群臣大会。帝谓弇曰：“昔韩信破历下以开基，今将军攻祝阿以发迹，此皆齐之西界，功足相方。
而韩信袭击已降，将军独拔勍敌，其功乃难于信也。又田横烹郦生，及田横降，高帝诏卫尉，不听为仇。
张步前亦杀伏隆，若步来归命，吾当诏大司徒释其怨。又事尤相类也。将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”【解读】《光武帝临淄劳耿弇》是写光武帝刘秀表彰上将军耿弇【yǎn】的一段话。
他先表彰耿弇的劳绩，以淮阴侯韩信作烘托；再用“有志者事竟成”激励之。文章条理清楚，结构严谨，文字简短，语言生动。对历史事件， 寥寥数笔精炼归纳综合， 言简意赅。
尤其是“有志者事竟成”一句， 有一语道破之妙， 因此， 至今还是激励人们克服难题的习习用语。《晋献文子成室》先秦：佚名晋献文子成室，晋医生发焉。张老曰：“美哉，轮焉！美哉，奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先医生于九京也!”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。
【解读】这篇仅有76字的漫笔，十全十美，成语 “竹苞松茂”的典故出于此文。讲述了晋国赵文子宫室完工，晋国的医生发礼前往致贺之事。本篇反映的虽然只是其时卿医生之间的应酬之辞，但张老的颂辞，自出机杼，文子的答话，也与众差别。插画作者：徐乐乐。
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